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歌曲：唉声叹气
歌手：郑秀文
床是我床
（床系我床）
但你的汗
（但内得红）
能令我这世界泛巨浪
（能令我结塞该泛桂笼）
沉默脸庞
（沉吗林朋）
像隔彼岸
（葬嘎北昂）
明白你永远拒绝
（明把内wing云亏句）
属于这个地方
（搜于结锅得方）
怀着厚望
（歪这豪梦）
定会失望
（定微撒梦）
其实这个说法我未忘
（尅洒结锅虚法我梅忙）
歌手：郑秀文
床是我床
（床系我床）
但你的汗
（但内得红）
能令我这世界泛巨浪
（能令我结塞该泛桂笼）
沉默脸庞
（沉吗林朋）
像隔彼岸
（葬嘎北昂）
明白你永远拒绝
（明把内wing云亏句）
属于这个地方
（搜于结锅得方）
怀着厚望
（歪这豪梦）
定会失望
（定微撒梦）
其实这个说法我未忘
（尅洒结锅虚法我梅忙）
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郑秀文的歌曲唉声叹气，还是非常好听的，一首爱情的歌曲
对象到底从何而来?我想，从人性角度看，我们先要确定，我们为何想要结婚?是因为相爱嚒?这个问题不去确定， 下面的“方法论”就无法去展开。这次我们不谈为结婚而结婚，因为到了年龄，因为家人催促，所以迫不及待想要找个对象，因为从人对“爱、依恋”的需求来看，倘若只是门当户对找对象凑合着过日子的话其实常常引发各种新的问题要去处理，所以，我们这回来谈真爱。
有人会说，别开玩笑，真爱哪儿想遇就能遇啊，能遇上个凑合过日子的就已经不错了。我们先来定义一下，何为真爱?我们常常以为，真爱就是呼吸急促，神情恍惚，为他生，为他死，一日不见如隔三秋，心心念念，刻骨铭心，不惜为爱牺牲一切。确实，这种激情之爱让人如痴如醉，沉迷其中，但是，激情之后，是的，请相信我，意乱情迷总是会过去的，那么，在接下来，我们要的会是什么?如果能去把这个问题理清楚，我们再来谈如何寻找对象，就会好得多。

《圣经.新约》之中描述：因此人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体，这样，他们不再是两个人，而是一体了。事实上，就在激情的爱之外，男女之间的真爱更像是彼此依恋的朋友。心理学家伯斯契特、沃尔斯特将激情之外的伙伴之情去定义为：一种我们对与自己的生活紧紧纠结在一起的人所产生的感情。
什么意思?如果将火比作激情，友爱就像不断生长、纠结缠绕的藤蔓般，逐渐会将两个人链接在一起，难以分离。从这个角度上去看，我们可以问问自己，我们会不信任自己的伙伴么?我们会非常担忧伙伴的外貌，工作，经济状况，物质条件么?我们不会对不对?一旦我们允许对方成为伙伴之后，我们之间就会达成某种默契，会有各自的办法去解决这些问题，然后相互扶持，共同成长对么?
我的意思是指，如果在激情的爱燃起之前，这个人本身就是能够成为我们伙伴的人，那么，我们为何还要担心那么多那些并不是那么重要的外在条件呢?当我们能排除这些条件的干扰而展开寻找的话，我们就会发现，找对象这件事会变得简单、纯粹，而且，往往能够让我们找到更加适合的，更加长久的，更加稳定的，更加亲密的对象。

在我看来，相亲之所以难成事，或者一开始就抱着一定要结婚的目的，全盘考虑家人是否满意，同事是否羡慕，考虑外貌，考虑身材，对方工作，对方前途，身体状况，家庭负担……这样考虑看似周全，但是也会让人几乎无法开始一段关系，这样一来，不但无法找到结婚对象，甚至就连朋友也做不成!更糟的是，过多考虑这些条件，最后常会让人错失真爱。
因为如果考虑太多的话，我们难以彼此信任、依赖，更不用提亲密，依恋，这样心里就像有个算盘，一直在盘算着这份感情对不对等，是赚是赔。这样我们就会活在恐惧与焦虑中，感觉自己配不上对方，担心对方会抛弃自己，担心守不住这段关系，担心融不进对方家庭……总之，会有各种的担心就对了。而且，一旦遇到困难，或者意见相左，没有真爱“庇护”，容易导致彼此难以友好协商，不能互相体谅，难以理解，无法宽容，最终，亲密关系就会出现问题。而且，出了问题之后，会导致更大的担忧，陷入恶性循环，一种不安全感油然而生。倘若带着惊慌、恐惧进入关系，不能信任，无法依赖，人是无法体验到真爱的。于是，最后这些人可能就不敢去谈恋爱了。
对象到底从何而来?我想，从人性角度看，我们先要确定，我们为何想要结婚?是因为相爱嚒?这个问题不去确定， 下面的“方法论”就无法去展开。这次我们不谈为结婚而结婚，因为到了年龄，因为家人催促，所以迫不及待想要找个对象，因为从人对“爱、依恋”的需求来看，倘若只是门当户对找对象凑合着过日子的话其实常常引发各种新的问题要去处理，所以，我们这回来谈真爱。
有人会说，别开玩笑，真爱哪儿想遇就能遇啊，能遇上个凑合过日子的就已经不错了。我们先来定义一下，何为真爱?我们常常以为，真爱就是呼吸急促，神情恍惚，为他生，为他死，一日不见如隔三秋，心心念念，刻骨铭心，不惜为爱牺牲一切。确实，这种激情之爱让人如痴如醉，沉迷其中，但是，激情之后，是的，请相信我，意乱情迷总是会过去的，那么，在接下来，我们要的会是什么?如果能去把这个问题理清楚，我们再来谈如何寻找对象，就会好得多。

《圣经.新约》之中描述：因此人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体，这样，他们不再是两个人，而是一体了。事实上，就在激情的爱之外，男女之间的真爱更像是彼此依恋的朋友。心理学家伯斯契特、沃尔斯特将激情之外的伙伴之情去定义为：一种我们对与自己的生活紧紧纠结在一起的人所产生的感情。
什么意思?如果将火比作激情，友爱就像不断生长、纠结缠绕的藤蔓般，逐渐会将两个人链接在一起，难以分离。从这个角度上去看，我们可以问问自己，我们会不信任自己的伙伴么?我们会非常担忧伙伴的外貌，工作，经济状况，物质条件么?我们不会对不对?一旦我们允许对方成为伙伴之后，我们之间就会达成某种默契，会有各自的办法去解决这些问题，然后相互扶持，共同成长对么?
我的意思是指，如果在激情的爱燃起之前，这个人本身就是能够成为我们伙伴的人，那么，我们为何还要担心那么多那些并不是那么重要的外在条件呢?当我们能排除这些条件的干扰而展开寻找的话，我们就会发现，找对象这件事会变得简单、纯粹，而且，往往能够让我们找到更加适合的，更加长久的，更加稳定的，更加亲密的对象。

在我看来，相亲之所以难成事，或者一开始就抱着一定要结婚的目的，全盘考虑家人是否满意，同事是否羡慕，考虑外貌，考虑身材，对方工作，对方前途，身体状况，家庭负担……这样考虑看似周全，但是也会让人几乎无法开始一段关系，这样一来，不但无法找到结婚对象，甚至就连朋友也做不成!更糟的是，过多考虑这些条件，最后常会让人错失真爱。
因为如果考虑太多的话，我们难以彼此信任、依赖，更不用提亲密，依恋，这样心里就像有个算盘，一直在盘算着这份感情对不对等，是赚是赔。这样我们就会活在恐惧与焦虑中，感觉自己配不上对方，担心对方会抛弃自己，担心守不住这段关系，担心融不进对方家庭……总之，会有各种的担心就对了。而且，一旦遇到困难，或者意见相左，没有真爱“庇护”，容易导致彼此难以友好协商，不能互相体谅，难以理解，无法宽容，最终，亲密关系就会出现问题。而且，出了问题之后，会导致更大的担忧，陷入恶性循环，一种不安全感油然而生。倘若带着惊慌、恐惧进入关系，不能信任，无法依赖，人是无法体验到真爱的。于是，最后这些人可能就不敢去谈恋爱了。
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楼主找到没有？我也要
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