Question

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1、有人说，学了哲学以后，能透过现象抓住事物的本质，因而能把复杂的东西看的简单，也有人说学了哲学以后，能从多方面去考虑问题，反而把简单的东西看复杂了，你赞同哪一种观点，请说明理由。
2、美是一种主观感受，还是一种客观存在？
3、“仁者见仁，智者见智”是对真理一元性的否定吗？请说明理由
4.自古以来，天鹅都是白色的，现在人们发现了一种鸟，它除了羽毛是黑色外，其他的性状与天鹅完全一样，于是有人认为发现了黑天鹅；但也有人认为天鹅都是白色的，建议把这种鸟另外起名，你赞同哪一种观点？请用所学的哲学原理加以说明。

Answer 1

1、都不赞同！具体情况具体分析！抓住“本质”并不意味“简单”；多方面考虑问题，也不意味“复杂”。
2、管子曰：“人与天调天地之美生”，故：美，即是主观感受，也是客观存在，但首先是人的主观选择。
3、不是对“真理一元性的否定”；只是观察者的角度和立场不同，类如“盲人摸象”。
4、设若“白天鹅即是天鹅”，“白”这个存在即可忽略不计。于是剩下“黑天鹅非天鹅”这个命题，这就同中国古代名家公孙龙的“白马非马”的命题。但严格来说这个命题不是哲学命题，而更多是“逻辑学”命题。名家的中心论题是所谓“名”（概念）和“实”（存在）的逻辑关系问题。
实际上，白马非马包含了最质朴的科学变化含义在内。用文字解释白马非马是很困难的；但是转换方式，用化学反应和化学分子构成来阐述‘白马非马’就很容易明白。食盐的化学成分：氯化钠（NaCl）。只要一句简明的：“氯化钠非钠，几乎是只要有化学知识的人都可以懂得的。同样如此，碳酸钠非钠，硫酸钠非钠；氧化钠非钠。由此对应黄马，黑马就都可以解释了。”当然，立论氯化钠非氯也是完全成立的。因为，钠本身作为一个存在；氯本身也是一个存在；而两者结合却不是原来的任何一个存在。因为，钠和钠盐是完全不同的。钠非钠盐。

既然已经界定“白天鹅”才是“天鹅”；那么，黑色的鸟，当然就不是“天鹅”了，尽管其他性状都相同，但还是有不相同的一方面的存在！

Answer 2

1、有人说，学了哲学以后，能透过现象抓住事物的本质，因而能把复杂的东西看的简单，也有人说学了哲学以后，能从多方面去考虑问题，反而把简单的东西看复杂了，你赞同哪一种观点，请说明理由。--要看情形，不能绝对。
2、美是一种主观感受，还是一种客观存在？--主观。
3、“仁者见仁，智者见智”是对真理一元性的否定吗？请说明理由--没有真理一元性。有的问题答案是唯一的，有的不是。
4.自古以来，天鹅都是白色的，现在人们发现了一种鸟，它除了羽毛是黑色外，其他的性状与天鹅完全一样，于是有人认为发现了黑天鹅；但也有人认为天鹅都是白色的，建议把这种鸟另外起名，你赞同哪一种观点？请用所学的哲学原理加以说明。--前一种。以前的叫白天鹅，后来的叫黑天鹅。