请问《西游降魔篇》诸位看后有何感觉，求助！
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复制的，我觉得就是这样：
先说第一个冲突片段——文章饰演的唐僧拿着儿歌三百首试图感化鱼妖的场景，被鱼妖痛扁，舒淇饰演的驱魔人冲过来非常帅气地收妖，显得唐僧很挫。
小小的一个片段，却是意味深长。类似的场景无处不在。
1、自身修为不大好的话，要想感化人，很容易遭致反效果
刚出场的唐僧除了唱儿歌三百首之外，本身没有啥本领，也没有大彻大悟，打不过鱼妖，好不容易把鱼妖搞上了岸，打回了原形。想通过唱儿歌三百首来唤醒鱼妖心中仅存的善念，驱走鱼妖心中的魔。 鱼妖很不耐烦地听着，最后痛扁了唐僧一顿。
这个场景，其实经常出现在我们的生活中。我们很多人，刚刚明白了一些道理，入门还没到三年，就开始想去感化身边的人。这个表现真的是千奇百怪，我听过的问题就很多，有的说，我改变不了我爸妈，他们如何如何。有的说，我想让老公学佛，老公不学，夫妻不和，如何如何。有的说，我和朋友聊这个，朋友嘲笑我，我如何改变朋友们，让他们变得更好。
这里，楼主借西游再啰嗦一遍，大家要明白，我们觉得自己学到了比别人正确的道理，这个起点是一致的。但是，真的修行人用这个道理来改变自己。还有很多走偏了的人，想用这些道理来改变别人。
你们感觉一下就知道，其实，改变自己都很难，如果我们自己都没啥本领的话，没啥智慧的话，要去改变和感化别人，岂不是难上加难。 而且，要想感化别人，方式方法也要非常智慧的选择，要不然，一旦改变不成，感化不了，我们很容易遭遇别人的嘲笑和痛扁。
2、退心
唐僧哭着跑回师傅那里说，儿歌三百首没用，我干不下去了，能不能教我抓妖的本事。
这也是我们普通人经常犯的毛病。我们自己的德行修为不够圆满，在很多事情的处理上，智慧不足，没有用对方法，想感化人感化不了，被人嘲笑了以后，就很容易生退心。
退心一生起来，很多人就开始放弃，因为普通人遇到问题，都很难反省自己，都不觉得是自己的德行问题，都不觉得自己的方式有问题，反而都觉得方法有问题，学的道理有问题。
这就是芸芸众生的通病，我们太宽容自己，太爱把错误推给别人了。
就像唐僧，如何就这么认为的话，以后就彻底失去了大彻大悟人生真谛的机会。好在，电影中的唐僧坚持了下来。
3、儿歌三百首和大日如来真经
我们把镜头在快进到最后收服猴妖的那里，在这里，周星驰拍得比较简略，但是意思表达还是很到位。
这里，周星驰用了一个很漂亮的比喻，实际上，儿歌三百首和大日如来真经就是同一本经，当我们的修行不一样，我们的心境不一样的时候，看到的事物就不一样，我们能发现事物的真谛。
之前哭喊着儿歌三百首没用的唐僧，在自己大彻大悟到了自己修行的瓶颈之后，一切的平凡都化为了神奇。因为，那个时候的唐僧的心中没有了挣扎，痛苦，所有的束缚都已经解开，他的智慧达到了圆满圆融。 这和普通武侠中，高手到了一个境界后，柳叶能当神剑，手中无剑，却又剑意无处不在的道理是相似的。
这一点，大家只能在修行中慢慢体会。
同样一个行为，同样一句话，为什么我们用出来没效果。。。。
一定是我们的修养，我们的德行还不够，我们的心境还不够
这一点，我自己的体会是很深的。去和高人聊天的时候，我就能感觉到高人们无比柔和的气场，和沁人心脾的温暖。
记得有一次和妻子吵了架，我说她如何如何，她根本不听我的。后来，正好下午要去和高人们聊天，高人只是对她微微一笑，她就很汗颜地承认了错误。
回家后，我就问她，为啥知道自己错了，还要和我叫板。妻子就很直白的说，那还不是因为你的气场不够好。
我仔细想想，深刻觉得她说的对。还能和我吵架，一定是我的问题也不少。不然，哪里能吵架起来。一个巴掌拍不响嘛。
当然，大家也别觉得有压力，吵了就吵了，生活中的小吵闹，也不必去自责自己。
我们没到至高的境界，不要用最高的标准要求自己。但是，我们每天都在进步，对于亲人们，有些不需要吵的架，越来越少就好了。
4、智慧很重要
相比唐僧唱了半天儿歌被痛扁，舒淇出场三下两下，就把鱼妖搞定了。那一段，也很有深远意味。
首先，楼主前面也说过了，不是方式没用，不是道理没用，是修为智慧不足。为啥我们唱儿歌没用？因为我们修为不足，我们只能先改变自己，提高自己，别急着去改变别人。
另外，在生活中，在社会上，坏人，妖怪比比皆是。如果我们要跑去对一个杀人犯，讲众生皆苦，讲普度众生，那肯定是没有效果的。
当前，不少末法时期的学佛人，很善良，像唐僧一样，有一颗善心。但是，仅仅有善心是不够的，没有修为和智慧辅助，像唐僧这样的学佛人，就会显得很幼稚。因为我们在在修为不足的情况下，选择了错误的说教方式。
所以，很多人对佛教的误解，也正来源于此。觉得佛教的方法脱离实际。很多善良的学佛人被人嘲笑，也正源于此。
所以，楼主一定要建议大家，虽然我们知道佛学是好的。
但是，我们要在实际生活中，选择因地制宜的合适行为。比如，你看见有人抢劫，你可不能冲过去讲道理，也不要去单枪匹马救人，你一定要选择报警和智慧的方法救人。
回复 2楼2013-03-08 21:43举报 |
2418767
礼敬诸佛9
5、好人坏人都是迷茫于生死中的孩子
再看舒淇的方式，是强力解决问题，这也是现行世界的规则，强弱法则，谁强谁说话。然后打得你魂飞魄散。
这看起来，让普通人很爽，也更容易让普通人理解。恶人就应该有恶报，对坏人，就应该让他受到更凶狠的惩罚。
在现行的侠客主义之下，佛学中类似对着鱼妖唱儿歌的行为会让人觉得很痴，很傻，很不合常理。但是，这丝毫不能抹煞佛学的伟大之处。
说实话，杀一个坏人容易，把一个坏人感化成一个好人却是难如登天。
佛学是具有最广阔胸怀的学问，因为，佛教有着最广阔的视野。站在一辈子的角度看问题，我们一定会采用以牙还牙，以眼还眼的报复策略，我们看到的是仇人，是坏人。而站在浩瀚的时空中，站在生命的无数次轮转中，佛看到的，只是一个个众生无奈的生死沉浮。
每个人生下来都不是坏人，都是天真的孩子。贪官也是，抢劫犯也是。
社会和经历让他们生起了心魔，让他们沉沦堕落，但，佛从不曾忘记，他还是一个孩子。没有谁一出生就是邪恶的。每个妖魔的背后，也都有一个悲伤的故事。
正如鱼妖，上辈子也是个好人，只是因为被误杀了，怨恨导致他要报复人们。猪妖，上辈子也是个痴情人，只因为妻子被抢了，导致怨恨难平变了猪妖。
我们在佛的眼中，都是迷茫于生死中的孩子。不知道从何来，迷失在欲望和仇恨中，颠倒在无明和轮回里。
也正因为这样的眼界和胸怀，才让“真正的”学佛人，心中会越来越少嗔恨，因为不管贪官还是坏人，在学佛人的眼中，都是迷失的可怜人。他们上辈子，有的还是做过不少救死扶伤善事的好人，只是因为欲望未断，再入生死轮回，隔阴之后，迷茫于生死，在贪心下再度沉沦而已。
所以，真的学佛人，用三世因果的眼光看问题，就对他们生不起嗔恨心，只能生起众生皆苦，普度众生的慈悲心。
楼主非常赞赏唐僧师傅的那句话，每个妖怪心中都有善的一面，魔的一面。世人要做的，是抹煞他魔的一面。我们要做的，是唤醒他心中善的那一面，从而化解魔的一面。
当然，赞赏归赞赏，修为一般的普通人，还是不建议你们去唱儿歌感化别人的。也不需要你们去对坏人生慈悲心。
因为心境不到，境界不到，你们去那样想，会觉得别扭，你们还是先惩恶扬善着来吧。你们圆满人道以后，慢慢才能体悟天道和佛道。
楼主只是讲讲楼主这个境界中的感慨而已。
6、魔是心魔，驱魔人是心态
不得不说，这部片子的佛法水平很高。一般人看到的都是人的斗争，而实际上，这部片子，反反复复，讲的全是一个人和自己心魔的斗争。佛是由心生的，魔也是由心生的。一念成佛，一念成魔。
成佛之路，就是和自己降服转化心魔之路。佛法的根本就是心法。
影片里的三个魔，鱼妖、猪妖、猴妖、其实都是因为贪嗔痴而入魔，贪名、贪情，贪恋美色，贪不得而转成大嗔怒心，由嗔怒心而入魔，入魔则成痴。
看看我们自己，其实，我们很多生活问题，都是贪嗔痴的写照。
而三个驱魔人，更是意味深长。
虎形拳、天残脚、空虚公子分别代表了我们面对自己心魔的三种状态。
虎形拳意味着斗争，和自己的心魔做斗争。
天残脚代表着压抑，那么大的脚压下来的压抑感，很强。我们喜欢把自己的心魔压抑下来，以为自己胜利了。其实，根还在。
空虚公子代表了佛教的“空”，有的佛教徒，就对自己说，空掉这个，空掉那个，反正四大皆空。他是最后一个出场的，也是代表比较厉害的驱魔法了，空虚之剑，任意赋形。
结果，他们在一些小打小闹的心魔面前，尚有作用。但是，一旦遇见比较厉害的心魔，比如猴妖代表的剧烈的嗔恨心的时候，斗争根本就不堪一击，压抑也起不到效果。对自己说空掉它，也空不掉。
大家想想，你们在面对自己的愤怒的时候，自己用以上几种心态驱心魔的时候，是不是有这个感觉。
先说第一个冲突片段——文章饰演的唐僧拿着儿歌三百首试图感化鱼妖的场景，被鱼妖痛扁，舒淇饰演的驱魔人冲过来非常帅气地收妖，显得唐僧很挫。
小小的一个片段，却是意味深长。类似的场景无处不在。
1、自身修为不大好的话，要想感化人，很容易遭致反效果
刚出场的唐僧除了唱儿歌三百首之外，本身没有啥本领，也没有大彻大悟，打不过鱼妖，好不容易把鱼妖搞上了岸，打回了原形。想通过唱儿歌三百首来唤醒鱼妖心中仅存的善念，驱走鱼妖心中的魔。 鱼妖很不耐烦地听着，最后痛扁了唐僧一顿。
这个场景，其实经常出现在我们的生活中。我们很多人，刚刚明白了一些道理，入门还没到三年，就开始想去感化身边的人。这个表现真的是千奇百怪，我听过的问题就很多，有的说，我改变不了我爸妈，他们如何如何。有的说，我想让老公学佛，老公不学，夫妻不和，如何如何。有的说，我和朋友聊这个，朋友嘲笑我，我如何改变朋友们，让他们变得更好。
这里，楼主借西游再啰嗦一遍，大家要明白，我们觉得自己学到了比别人正确的道理，这个起点是一致的。但是，真的修行人用这个道理来改变自己。还有很多走偏了的人，想用这些道理来改变别人。
你们感觉一下就知道，其实，改变自己都很难，如果我们自己都没啥本领的话，没啥智慧的话，要去改变和感化别人，岂不是难上加难。 而且，要想感化别人，方式方法也要非常智慧的选择，要不然，一旦改变不成，感化不了，我们很容易遭遇别人的嘲笑和痛扁。
2、退心
唐僧哭着跑回师傅那里说，儿歌三百首没用，我干不下去了，能不能教我抓妖的本事。
这也是我们普通人经常犯的毛病。我们自己的德行修为不够圆满，在很多事情的处理上，智慧不足，没有用对方法，想感化人感化不了，被人嘲笑了以后，就很容易生退心。
退心一生起来，很多人就开始放弃，因为普通人遇到问题，都很难反省自己，都不觉得是自己的德行问题，都不觉得自己的方式有问题，反而都觉得方法有问题，学的道理有问题。
这就是芸芸众生的通病，我们太宽容自己，太爱把错误推给别人了。
就像唐僧，如何就这么认为的话，以后就彻底失去了大彻大悟人生真谛的机会。好在，电影中的唐僧坚持了下来。
3、儿歌三百首和大日如来真经
我们把镜头在快进到最后收服猴妖的那里，在这里，周星驰拍得比较简略，但是意思表达还是很到位。
这里，周星驰用了一个很漂亮的比喻，实际上，儿歌三百首和大日如来真经就是同一本经，当我们的修行不一样，我们的心境不一样的时候，看到的事物就不一样，我们能发现事物的真谛。
之前哭喊着儿歌三百首没用的唐僧，在自己大彻大悟到了自己修行的瓶颈之后，一切的平凡都化为了神奇。因为，那个时候的唐僧的心中没有了挣扎，痛苦，所有的束缚都已经解开，他的智慧达到了圆满圆融。 这和普通武侠中，高手到了一个境界后，柳叶能当神剑，手中无剑，却又剑意无处不在的道理是相似的。
这一点，大家只能在修行中慢慢体会。
同样一个行为，同样一句话，为什么我们用出来没效果。。。。
一定是我们的修养，我们的德行还不够，我们的心境还不够
这一点，我自己的体会是很深的。去和高人聊天的时候，我就能感觉到高人们无比柔和的气场，和沁人心脾的温暖。
记得有一次和妻子吵了架，我说她如何如何，她根本不听我的。后来，正好下午要去和高人们聊天，高人只是对她微微一笑，她就很汗颜地承认了错误。
回家后，我就问她，为啥知道自己错了，还要和我叫板。妻子就很直白的说，那还不是因为你的气场不够好。
我仔细想想，深刻觉得她说的对。还能和我吵架，一定是我的问题也不少。不然，哪里能吵架起来。一个巴掌拍不响嘛。
当然，大家也别觉得有压力，吵了就吵了，生活中的小吵闹，也不必去自责自己。
我们没到至高的境界，不要用最高的标准要求自己。但是，我们每天都在进步，对于亲人们，有些不需要吵的架，越来越少就好了。
4、智慧很重要
相比唐僧唱了半天儿歌被痛扁，舒淇出场三下两下，就把鱼妖搞定了。那一段，也很有深远意味。
首先，楼主前面也说过了，不是方式没用，不是道理没用，是修为智慧不足。为啥我们唱儿歌没用？因为我们修为不足，我们只能先改变自己，提高自己，别急着去改变别人。
另外，在生活中，在社会上，坏人，妖怪比比皆是。如果我们要跑去对一个杀人犯，讲众生皆苦，讲普度众生，那肯定是没有效果的。
当前，不少末法时期的学佛人，很善良，像唐僧一样，有一颗善心。但是，仅仅有善心是不够的，没有修为和智慧辅助，像唐僧这样的学佛人，就会显得很幼稚。因为我们在在修为不足的情况下，选择了错误的说教方式。
所以，很多人对佛教的误解，也正来源于此。觉得佛教的方法脱离实际。很多善良的学佛人被人嘲笑，也正源于此。
所以，楼主一定要建议大家，虽然我们知道佛学是好的。
但是，我们要在实际生活中，选择因地制宜的合适行为。比如，你看见有人抢劫，你可不能冲过去讲道理，也不要去单枪匹马救人，你一定要选择报警和智慧的方法救人。
回复 2楼2013-03-08 21:43举报 |
2418767
礼敬诸佛9
5、好人坏人都是迷茫于生死中的孩子
再看舒淇的方式，是强力解决问题，这也是现行世界的规则，强弱法则，谁强谁说话。然后打得你魂飞魄散。
这看起来，让普通人很爽，也更容易让普通人理解。恶人就应该有恶报，对坏人，就应该让他受到更凶狠的惩罚。
在现行的侠客主义之下，佛学中类似对着鱼妖唱儿歌的行为会让人觉得很痴，很傻，很不合常理。但是，这丝毫不能抹煞佛学的伟大之处。
说实话，杀一个坏人容易，把一个坏人感化成一个好人却是难如登天。
佛学是具有最广阔胸怀的学问，因为，佛教有着最广阔的视野。站在一辈子的角度看问题，我们一定会采用以牙还牙，以眼还眼的报复策略，我们看到的是仇人，是坏人。而站在浩瀚的时空中，站在生命的无数次轮转中，佛看到的，只是一个个众生无奈的生死沉浮。
每个人生下来都不是坏人，都是天真的孩子。贪官也是，抢劫犯也是。
社会和经历让他们生起了心魔，让他们沉沦堕落，但，佛从不曾忘记，他还是一个孩子。没有谁一出生就是邪恶的。每个妖魔的背后，也都有一个悲伤的故事。
正如鱼妖，上辈子也是个好人，只是因为被误杀了，怨恨导致他要报复人们。猪妖，上辈子也是个痴情人，只因为妻子被抢了，导致怨恨难平变了猪妖。
我们在佛的眼中，都是迷茫于生死中的孩子。不知道从何来，迷失在欲望和仇恨中，颠倒在无明和轮回里。
也正因为这样的眼界和胸怀，才让“真正的”学佛人，心中会越来越少嗔恨，因为不管贪官还是坏人，在学佛人的眼中，都是迷失的可怜人。他们上辈子，有的还是做过不少救死扶伤善事的好人，只是因为欲望未断，再入生死轮回，隔阴之后，迷茫于生死，在贪心下再度沉沦而已。
所以，真的学佛人，用三世因果的眼光看问题，就对他们生不起嗔恨心，只能生起众生皆苦，普度众生的慈悲心。
楼主非常赞赏唐僧师傅的那句话，每个妖怪心中都有善的一面，魔的一面。世人要做的，是抹煞他魔的一面。我们要做的，是唤醒他心中善的那一面，从而化解魔的一面。
当然，赞赏归赞赏，修为一般的普通人，还是不建议你们去唱儿歌感化别人的。也不需要你们去对坏人生慈悲心。
因为心境不到，境界不到，你们去那样想，会觉得别扭，你们还是先惩恶扬善着来吧。你们圆满人道以后，慢慢才能体悟天道和佛道。
楼主只是讲讲楼主这个境界中的感慨而已。
6、魔是心魔，驱魔人是心态
不得不说，这部片子的佛法水平很高。一般人看到的都是人的斗争，而实际上，这部片子，反反复复，讲的全是一个人和自己心魔的斗争。佛是由心生的，魔也是由心生的。一念成佛，一念成魔。
成佛之路，就是和自己降服转化心魔之路。佛法的根本就是心法。
影片里的三个魔，鱼妖、猪妖、猴妖、其实都是因为贪嗔痴而入魔，贪名、贪情，贪恋美色，贪不得而转成大嗔怒心，由嗔怒心而入魔，入魔则成痴。
看看我们自己，其实，我们很多生活问题，都是贪嗔痴的写照。
而三个驱魔人，更是意味深长。
虎形拳、天残脚、空虚公子分别代表了我们面对自己心魔的三种状态。
虎形拳意味着斗争，和自己的心魔做斗争。
天残脚代表着压抑，那么大的脚压下来的压抑感，很强。我们喜欢把自己的心魔压抑下来，以为自己胜利了。其实，根还在。
空虚公子代表了佛教的“空”，有的佛教徒，就对自己说，空掉这个，空掉那个，反正四大皆空。他是最后一个出场的，也是代表比较厉害的驱魔法了，空虚之剑，任意赋形。
结果，他们在一些小打小闹的心魔面前，尚有作用。但是，一旦遇见比较厉害的心魔，比如猴妖代表的剧烈的嗔恨心的时候，斗争根本就不堪一击，压抑也起不到效果。对自己说空掉它，也空不掉。
大家想想，你们在面对自己的愤怒的时候，自己用以上几种心态驱心魔的时候，是不是有这个感觉。
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