Question

达摩易筋经与释延王易筋经

少林易筋经有多少种啊？达摩易筋经与释延王易筋经是怎么回事？哪个是正中的少林易筋经？

Answer 1

其实功夫没有好坏~只要行持无间就会有效果~坚持是第一重要的~
在刚开始练习~我认为八段锦就很好`做为筑基功夫很适合~因为八段锦主要是活血~运动血脉~
十二大劲专修运力~主要锻炼力的功效~动作简单~效果神奇(近代熊长卿练习此功证明其增力效果神奇,大家可以参考熊氏易筋经的序)但练习起来要求很多~比如100天不能行房也不能遗精~如果大家想练习有效果的话就应该要严格遵守那些要求~在练习过程中建议参考熊氏易筋经.
韦驮十二式~专求易筋~但现在流传下来的只有姿势和少部分要领~但呼吸方面则没有一个系统正确的东西传下来~所以本人不太建议练习~因为导引气功是由姿势~呼吸~意念配合才能有效果~如果只有姿势`没有正确的呼吸配合则与体操无异~不过大家如果想练习的话建议参考释德扬的架子~因为他的姿势还是比较标准的~至于释德虔的动作有点松垮~有些时候也不太标准~所以参考下就行了~
最正宗最系统的首推周述官的<<增演易筋洗髓内功图说>>,因为其传承有序~来源明确~而周老夫子亲身验证其神奇效果,并手书增演3部,只要大家仔细研究下就会感觉到其动作编排确实很精妙,有条不紊~步步加功~因此说其为正宗的上乘内功当毫无疑问`
关于练习此功~广大功友一定为周半文言文的注解和要领所迷惑~其实我认为只要细心琢磨`就会感觉到其实周老夫子把该讲的都讲了~如果大家还是不太明晰~那就建议参考下孔德的注解~但一定要记得是参考~因为孔德注解的版本大部分是对的~但还有一小部分有值得商榷的地方~本人一直认为不要崇拜什么专家~专家的东西也要客观的去参考~不要认为专家就一定是对的~但总的来说孔德的注解是有很大的参考价值的`这点毋庸质疑~
这里要特别提出的就是释延王的版本~参考下他的动作就行了~其他的就没有什么价值了~因为他练的其实就是周版的~但把里面很多重要的东西全去掉了(比如正身图中的三才通气十四式),还有就是自做聪明的加了些他自己创造的姿势,而且呼吸也很多地方不对,因此大家千万别以为他是少林的就认为是正宗的~因为现在的少林已经不是当初的少林了~基本没什么真功夫了~这个大家了解下少林的近代历史就明白了~这里就不赘述了~现在少林真正把最传统的禅\武\医\传承下来的只有释德建一人~
综合起来看我认为~如果只是简单的锻炼身体~少生病~那八段锦足矣~因为简单有效~如果想提高劲力~那就练习下十二劲~如果大家有充足时间练习`有对传统内功有深刻渴求的~那最佳选择就是周版易筋洗髓~但要注意的就是我上面阐述的一些观点~但有一条就是必须遵守的~那就是在练习过程中有分歧的地方~要忠于原版~
所以让我们大家一起交流~一起进步~最后祝大家身体健康~谢谢观看~

最正宗的是周述官的增演易筋洗髓内功图说

Answer 2

少林易筋经版本较多，但当今得以面世为众生增益者，实乃众生之幸甚。延王易筋经基本上根据古本达摩易筋经而成，是对少林易筋经的整理发扬，习练者比大有裨益。不可妄求所谓正宗。正宗者惟潜心参悟习练，日久必见真功。挑来拣去，厚此薄彼，较于嘴功，不可取。我习练多年延王易筋经九段锦，内力增进不可言喻，在此证之。

Answer 3

达摩易筋经

Answer 4

《达摩易筋经》是少林寺众僧演练的最早功法之一。
经过千余年之实践证明，确有养生之益，据传是达摩所创。
习练此功，可以使人体的神、体、气三者周密地结合起来，使五脏六腑，十二经脉及全身得到充分的调理，有能平衡阴阳，疏筋活络，增强人体各部生理之功能，从而达到健体，抗疫祛病，抵御早衰，延年益寿之目的。
达摩易筋经洗髓经，是中华养生国术界的泰山北斗，消除身心障碍、清除体内垃圾，经典养生禅功，本书由嵩山少林寺方丈释永信大师俗家弟子赵振华编写，其修习已达十数年之久，特写此书，让更多人获益。

少林寺《易筋经》《洗髓经》传人释延王表示，修炼《易筋经》，一般人只需一年左右便可打通任督二脉。但他强调，练习一定要有专业人士指导，以免发生危险。
少林寺《易筋经》《洗髓经》传人释延王说，什么是易筋？易就是变化，筋就是筋络，易筋是改变筋络。在金庸小说里，要练上乘功夫的话，就要打通任督二脉，这没有错。
释延王禅师称，《洗髓经》中所指的“髓”是清洗和排出骨髓、血管、内脏和皮肤内的毒素及杂质，因此修炼“易筋洗髓功”集两种功法的好处，达到强健体格、治病、排毒、美颜、抗癌等功效。