《论语》中论述学习态度和学习方法的句子有哪些?
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1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(学习态度)
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(学习方法)
3、三人行,必有我师焉。我而笃志,切问而近思。 (学习态度)
4、知之为知之,不知为不知,是知也。(学习态度)
5、其善者而从之,其不善者而改之。(学习态度)
6、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(学习态度)
7、学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣。(学习方法)
8、学而不思则罔,思而不学则殆。(学习方法)
9、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。(学习态度)
10、思无益, 不如学也。(学习方法)
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①不耻下问
三人行必有我师
学而不厌
敏而好学(用于学习态度)
②学而时习之
温故而知新
默而识之(用于学习方法)
③人不知而不愠,三人行必有我师(用于思想修养)
1.〔子曰:“学而时习之,不亦说乎?〕译:孔子说:”学了并时常温习它,不也很高兴吗?
2.〔有朋自远方来,不亦乐乎?〕译:有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?
3.〔人不知而不愠,不亦君子乎?”〕译:别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗?”
4.〔子曰:“温故而知新,可以为师矣。”〕译:孔子说:”温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做教师了.”
5.〔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
〕译:孔子说:”只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境.”
6.〔子贡问曰:“孔文子何以谓之’文’也?。”〕译:子贡问孔子说:“
孔文字(死后)凭什么被称作’文’呢?”
7.〔子曰:“敏而
学,不耻下问,是以谓之’文’也。”〕
译:孔子说:“聪明而且
学习,不认为向地位比自己低、学识比自己差的人请教可耻,因此被称作‘文’。”
8.〔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”〕译:孔子说:“暗暗地记住它,学习而不知满足,教导别人而不知疲倦,对于我有哪一样呢?”
9.〔子曰:“三人行,必有我师焉;〕译:孔子说:“几个人在一起走,其中也一定有我的老师;
10.〔择其善者而从之,其不善者而改之。”〕
译:选取他们的
的东西加以学习、采纳,他们(身上)不
的东西(自己身上如果有就)加以改正
三人行必有我师
学而不厌
敏而好学(用于学习态度)
②学而时习之
温故而知新
默而识之(用于学习方法)
③人不知而不愠,三人行必有我师(用于思想修养)
1.〔子曰:“学而时习之,不亦说乎?〕译:孔子说:”学了并时常温习它,不也很高兴吗?
2.〔有朋自远方来,不亦乐乎?〕译:有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?
3.〔人不知而不愠,不亦君子乎?”〕译:别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗?”
4.〔子曰:“温故而知新,可以为师矣。”〕译:孔子说:”温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做教师了.”
5.〔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
〕译:孔子说:”只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境.”
6.〔子贡问曰:“孔文子何以谓之’文’也?。”〕译:子贡问孔子说:“
孔文字(死后)凭什么被称作’文’呢?”
7.〔子曰:“敏而
学,不耻下问,是以谓之’文’也。”〕
译:孔子说:“聪明而且
学习,不认为向地位比自己低、学识比自己差的人请教可耻,因此被称作‘文’。”
8.〔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”〕译:孔子说:“暗暗地记住它,学习而不知满足,教导别人而不知疲倦,对于我有哪一样呢?”
9.〔子曰:“三人行,必有我师焉;〕译:孔子说:“几个人在一起走,其中也一定有我的老师;
10.〔择其善者而从之,其不善者而改之。”〕
译:选取他们的
的东西加以学习、采纳,他们(身上)不
的东西(自己身上如果有就)加以改正
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