黄宗羲对君民关系的看法与传统的民本思想有什么不同
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黄的思想有和传统民本思想不同的地方是黄主张限制君主的权力,指出君主的绝对权力是一切伤害百姓的根源,主张废除专制,建立平等的人权,这同西方的某些哲学家的观点有相近之处。
而中国传统民本思想强调的是为百姓作事作个好官就是目的了,这将直接导致官僚体制的加强和膨胀,而要求官僚本身提高道德修养来更好的为民作主更是空想.道德治国是这种思想的直接说明.没有平等自由人权的实施和作为治国的理念,治标不治本没有权力制衡 机制的权力监督机制,国家官僚腐败是必然的,人民也不能真正获得民主权力而改善地位
而中国传统民本思想强调的是为百姓作事作个好官就是目的了,这将直接导致官僚体制的加强和膨胀,而要求官僚本身提高道德修养来更好的为民作主更是空想.道德治国是这种思想的直接说明.没有平等自由人权的实施和作为治国的理念,治标不治本没有权力制衡 机制的权力监督机制,国家官僚腐败是必然的,人民也不能真正获得民主权力而改善地位
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黄的思想有和传统民本思想不同的地方是黄主张限制君主的权力,指出君主的绝对权力是一切伤害百姓的根源,主张废除专制,建立平等的人权,这同西方的某些哲学家的观点有相近之处,而中国传统民本思想强调的是为百姓作事作个好官就是目的了,这将直接导致官僚体制的加强和膨胀,而要求官僚本身提高道德修养来更好的为民作主更是空想.道德治国是这种思想的直接说明.没有平等自由人权的实施和作为治国的理念,治标不治本没有权力制衡 机制的权力监督机制,国家官僚腐败是必然的,人民也不能真正获得民主权力而改善地位
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