Question

哪位神人能帮我翻译一下这篇文章啊！不是英语专业，但老师只给一星期的时间！神啊，救救我吧！

因为文章太长了~~所以只好贴到我的空间里了= =

要是真有神人能给全文翻译完，请回答
或是直接把中文文章贴到留言里~~~~
或是发到我的邮箱zhegxha@163.com

哎。。。其实我估计这个问题没人能解决。。。

PS：Google的翻译，我自己已经有了= =
= = 呃~~忘记了~~~我都快急疯了~~~~

空间地址http://hi.baidu.com/%BA%EB%C4%A2%B9%BD%C0%B2/blog/item/771f89ffa12e14395c60089b.html

不是我不贴，主要是实在太长了，一时半会都贴不完。。。

Answer 1

……老大 那那篇文章在哪里也得告诉我们啊

Answer 2

LZ真是好搞笑啊，文章在哪里啊 ，呵呵

Answer 3

你文章忘记贴上去了。会不会是太长了？最好分段，分成几个问题。大家不可能跑到你的空间的。

Answer 4

你好歹贴出来几句话让大家看看难度啊..

还有你给这么点分一看就没诚意..

Answer 5

公元办法
一个强大的王国南诏(超)——主宰
在印度支那半岛,并影响现代缅甸,泰国,
老挝、柬埔寨和越南。

在1940年的时候,社会学家和人种学者进行了现场
研究在白,白人们失去了他们的外国人的起源
而且还能犯如果视为少数民族。当然,这已到
做一个悠久的传统,少数民族都瞧不起吗
在针对更高的社会和文化身份所享有的
来自中国大陆的移民从北方来攻击你推罗。因此,白,直到
最近,认为自己是华人和享受
处理等。最著名的作品之一,在中国文化
一位人类学家写的L.K.Hsu -弗朗西斯下的祖先
阴影(1963)是基于现场工作的员工之间
20世纪30年代。许华孚站点的领域,今天的白族民居
自治州,其中包括一个乡和一些
周围的村庄,似乎是一个典型的中心,中国本土的
贸易和农业。当地贸易公司在第二次世界大战
扩大业务的国际港口只要印度加尔各答。
“中国人”的行为在这个Minjia(或白在今天的条款)
典型的中国,他们是如此的家庭和亲属制度,他们的吗
仪式的祖先,保证了中国示范性的描绘
当时的社会和文化的代表的书。许保忠

我自己的研究领域是在白自治翔
(区),一群五个白村庄坐落在一个山谷,丘陵
总人口2.000。大多数的村民们的农民
稻米、蔬菜和水果。他们会产生足够的盈余
卖给了地方政府合作的附近
townsfolks。一小部分村民们在当地的市场
邻近地区的工厂。传说有它的地方
从原始白家庭迁移到大理白族之心
在西方,境内250年前。大多数这些五村落
往日是由一个或两个姓氏为主,但由于
共产主义革命的父系氏族的地方,已经被正式公开
解散。然而,当地的政治仍可观察到今天为中心
在不同的头面人物周围组织(例如,姓氏
各家。)

我最初的关注当我到达了村庄被收藏一般
此数据。很快地吸引了我的注意的事实
这个白村民并没有表现出不同的物理特性,
外观、行为、风俗是从华人村民
区域。因此我从事他们自己的看法进行了调查
怎样的白人们呗,或者作为一个整体,可以区别吗
Han-the华人。我们的面试集中在如何可逆性告诉呗
从non-Bai。他们不能回答这个问题,节省的
语言的差异。他们声称是双语,说呗
语言和方言普通话(云南省)以鲜明的呗
口音。语言学家长久以来,争论的亲和力的语言
在该地区其他语言,但基本上它是一种语
语言与高比率(60%),从它的词汇
中国。这个白语言容易被接受的一般
参观该地区人民以本地、农村方言,因为它是常见的
中国其他地区的人们讲方言彼此无法相通
语言的地方或者关闭地理接近(菲茨杰拉德1972)。
因此,不论是在语言和文化,呗
相信他们是不同于其他人,特别是华人,
然而他们不可能产生一个令人信服的解释这些差异
对于一个访问学者。

目的观察局外人的观点也没有
这显然可以产量文化特征区分呗
从中国少数民族。李白家庭和亲属结构,以及他们的
社会及政治机构在村里的水平都是相似的
中国少数民族的城,还有属城的村庄。他们的婚姻
以相同的方式和中国。他们曾经是佛教徒和
中国实行的仪式、在特殊的场合,但这些
宗教活动已经停止自195(t)。敬拜的神
通过一些个人的恢复,通常只对女性自早
198 Ts,虽然仪式已经成为流行的祖先的记忆
每个家庭。所有这些都是中国传统做法。另外,
在前几次,现在他们庆祝folk-holidays和
庆祝节日,也是中国的地方。这个白
建筑显示的中国传统风格的房子
建设。越有钱的家庭拥有一些拆毁他们的旧房子
(mud-bricks)和建造房屋的水泥,从而使现代风格
独特的少。所有这些观察留下一个外面
观察者的印象,很少有文化的独特性
与白村里的人。什么是清晰的,然而,是吗
象的象徵意义多文化的元素——虽然非常
“中国”——它的白,或者更确切地说,中国人种学者
最近应用到的白种族。

进一步比较的社会文化元素的人
在20世纪30年代来研究和许我于1985年也导致了发现
伟大的相似之处。换句话说,白后50年
保持他们大量的文化传统,表征
中国文化吸收。什么改变了他们的身份。而
他们曾宣称是华人,现在他们宣称
少数民族。官方政策推进少数人的社会地位和
一个民族的认识到这一新的状况,似乎有一个
警
而新鲜的中国移民继续倾泻进来:那么它就会少一些
可能对于中国改变他们的民族和文化身份。它是
认为文化变革过程可以两种——种族
汉文化或向土著民族文化,连
尽管有单向的过程中发现的中国化流行。

VI。结论
各民族平等和尊重少数民族的文化
基本原理的基础上,对中国民族政策的今天。这是一种
政治声明和实施这些政治上的政策
后果的建设上的种族及文化的民族
集团在美国。本文试图分析
结构之间的关系,对当前的民族和文化
身份,而致病的区别和demonstra