Question

在《三国演义》中，到底是美化了曹操还是贬低了曹操？

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Answer 1

历史上有那样一个人，他曾在宴会上吟唱“把酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”的诗词；也曾爬山望海，表达“日月之旅，若出其中。星汉灿烂，若出其里”的人生道路理想；也曾在垂暮之年感叹“神龟虽寿，尤有竟时。螣蛇乘雾，终为细土”。而这个人，恰好是三国时代的一代豪杰——三国曹操。

要想主要表现一个人的品行，无论优劣，以偏概全直接说，真实度肯定是远远不够的，仅有以事见人才可以能够更好地说服别人。显而易见，《三国演义》的创作者罗贯中是翘首而望的，不然，也难以把三国曹操那样一个乱世枭雄描绘成一个狡诈疑神疑鬼、无才失德又爱好声色犬马的反派角色。

以事见人，也不要仅仅只说事儿，要依据自己的目标，让这件事情的任何地区，描绘这事的任何文本都为自身常用。前后左右有偏重于，描绘要栩栩如生。根据对主人公的言语、姿势、神情这些各个方面的细腻描绘，难道还怕故事情节突显不出来吗？在对三国曹操背面品牌形象的塑造上，罗贯中就很好地把握了“关键点”二字。要想做到挑战性就需要对历史事实有一定的选择，对角色有一定的调节既有装饰的有诋毁的。那样为什么挑选装饰刘皇叔而诋毁三国曹操呢？刘备是沾了自身真实身份的光了。刘皇叔原是擒雄的皇室宗亲，这一真实身份优点是三国曹操所无法比较的。因此之后拥有跃马檀溪的神话传说一样的实际操作。

他们都是一个角度里的角色。他们都是罗贯中书中的“汉贼”。就连戏剧里都唱三国曹操：奸佞谋汉代。在长久的封建社会下，孔孟之道被随后人持续规划修编，进而产生相对高度周密井然有序的儒家文化，儒家文化在剥削阶级的支持下不断成长，最终即服务于剥削阶级又管束剥削阶级，在维护国家平稳中具有了充分的功效，进而也造成老百姓缺失学会思考辨证的工作能力。

Answer 2

我认为嘉靖本《三国演义》对曹操的态度颇为客观，有褒有贬。既没有美化曹操，也没有贬低曹操。反倒是毛本《三国演义》过度贬低曹操，不知何故。

Answer 3

其实我觉得应该是贬低了曹操。是在历史中曹操是一个非常有勇有谋的人，而且不会滥杀无辜。

Answer 4

我感觉是贬低了曹操，其实曹操他没有那么多阴险，而且他曾经多次放过孙权和刘备的，并且他的文学也特别的好。