Question

织田信长(真实人物)是谁？

知道的告诉一下谢谢了 ~~~~

Answer 1

织田信长，织田为其苗字，族姓则有三说：平氏、忌部氏或藤原氏，平氏可能性较高。被称作“第六天魔王”。幼名吉法师，在山冈庄八所著的《织田信长》中描写，信长小时候在任神职的熊府波太郎处学习，信长也是织田家家老平手中务大辅正秀的得意门生。出生於尾张国（今爱知县西部）。父亲死后、历经与同母所生之弟的织田信行的家督之争，胜利后成为织田家的主君。于击破周边敌对势力的今川家与斋藤家之后，立足利义昭为将军并完成上洛（京都）。之后义昭与信长为敌，并下令给武田家、朝仓家、比睿山延历寺、石山本愿寺等，组成了反信长包围网。信长突破包围网后，迈向天下布武之路，推行如乐市乐座、土地调查等革新政策。后因家臣明智光秀的谋反（本能寺之变）而自杀。否定既存的权威与势力（朝廷、佛教等），选用人材不在意其家世出身，透过活用新兵器如铁炮将战国时代导向终结之路。由于秀吉的情报操作加上信长本人亦曾自称魔王（第六天魔王），最早织田信长被称为“第六天魔王”是在元龟三年(1572)，当时武田信玄正要上京，信玄写了封信给信长，并署名“天台座主沙门信玄”，而信长给信玄的回信书就署名“第六天魔王信长”。大概可以看出信长和信玄之间彼此挑衅的味道很重 对信玄等人而言，死后可以成佛 但对信长而言，只有现在看的到的才是真实的，信长并不认同死后悟道的想法 这大概就是信长当时以“第六天魔王”自称的原因吧，信长本身亦存在为人所惧的部分。

Answer 2

织田信长是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名，但后来遭到部将明智光秀的背叛，魂断本能寺，织田氏也因而一蹶不振。法名总见院殿赠大相国一品泰岩尊仪，生前官至正二位右大臣，大正天皇时追赠为正一位太政大臣。

织田信长，织田为其苗字，族姓则有三说：平氏、忌部氏或藤原氏，平氏可能性较高。被称作“第六天魔王”。幼名吉法师，在山冈庄八所著的《织田信长》中描写，信长小时候在任神职的熊府波太郎处学习，信长也是织田家家老平手中务大辅正秀的得意门生。出生於尾张国（今爱知县西部）。父亲死后、历经与同母所生之弟的织田信行的家督之争，胜利后成为织田家的主君。于击破周边敌对势力的今川家与斋藤家之后，立足利义昭为将军并完成上洛（京都）。之后义昭与信长为敌，并下令给武田家、朝仓家、比睿山延历寺、石山本愿寺等，组成了反信长包围网。信长突破包围网后，迈向天下布武之路，推行如乐市乐座、土地调查等革新政策。后因家臣明智光秀的谋反（本能寺之变）而自杀。否定既存的权威与势力（朝廷、佛教等），选用人材不在意其家世出身，透过活用新兵器如铁炮将战国时代导向终结之路。由于秀吉的情报操作加上信长本人亦曾自称魔王（第六天魔王），最早织田信长被称为“第六天魔王”是在元龟三年(1572)，当时武田信玄正要上京，信玄写了封信给信长，并署名“天台座主沙门信玄”，而信长给信玄的回信书就署名“第六天魔王信长”。大概可以看出信长和信玄之间彼此挑衅的味道很重 对信玄等人而言，死后可以成佛 但对信长而言，只有现在看的到的才是真实的，信长并不认同死后悟道的想法这大概就是信长当时以“第六天魔王”自称的原因吧，信长本身亦存在为人所惧的部分。

Answer 3

织田信长就是个真实的人物……传奇人物啊

楼上抄的百度百科吧......百科里说的比较详细了，请自行去百科输入织田信长就行了

这人整个一缩水+后期倒霉失败的孟德公日版

Answer 4

织田信长的一生充满传奇色彩，以至于有人认为这是传说中的人物。
织田信长曾在2014年被日本民众评选为“日本人最喜爱的历史人物第一名”。
织田信长（1534年7月2日－1582年6月21日）出生于尾张国（今爱知县西部）胜幡城，是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。
其是“日本战国三杰”之一，与丰臣秀吉和德川家康齐名，原本是尾张国的小大名，后于桶狭间击破今川义元的大军而名震日本，后通过拥护足利义昭上洛（割据地方的势力率军前往京都），逐渐控制京都，将各个有力敌对大名逐个击破，掌握了一大半的日本领土。织田信长施行大量使用火枪的战术，实行兵农分离，鼓励自由贸易，整顿交通路线等等革新政策，开拓了日本通向近代的道路，成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名。于1568年至1582年间，作为掌握日本政治局势的领导人，推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府，并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结。但在即将一统全倭前夕，于京都本能寺被心腹家臣明智光秀谋反而自杀，结束了辉煌的一生。但人们始终无法找到尸体，这使其更加富有传奇色彩。

Answer 5

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