身体就是潜意识
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斯蒂芬•吉利根认为:身体就是潜意识。
所谓“心有灵犀”和“无声胜有声”,都是身体的默契。
心灵是一个实实在在的场,生命场,是精神和肉体结合的产物,心灵存在于我们的每一寸肌肤。
心理学把人的心灵分为三层结构:第一层保护层,第二层伤痛层,最里面的内核是真我;对应着心灵的三种过程:思维、身体和情绪。保护层对应思维,伤痛层对应身体和情绪,持续穿越思维,感受身体和情绪,从而接近真我。
吉利根认为,现实生活中,包括心理分析及学校体系的心理治疗,过于重视思维与头脑,却忽视了身体。
如今推崇心灵,早在柏拉图时代,推崇的是灵魂,灵魂是单纯的精神,独立于肉体,与真我同义。
在《第四道》中,葛吉夫把人定义为住在身体里的灵魂,身体是一部机器,由各种习惯操纵。通过持续对自己思维、情绪和身体的觉察,可以了解自己,进而修正自己的言行以提升自己;通过自己的身体去感受他人的感受,可以更好地了解他人。
更好地觉察自己和感受他人,都要自己的身体进入放松状态。比如人与人之间:善意或恶意,愤怒或开心,放松或紧张,忧郁或喜悦,开放或封闭……如果用身体去感受,是很容易区分的。
所谓“心有灵犀”和“无声胜有声”,都是身体的默契。
心灵是一个实实在在的场,生命场,是精神和肉体结合的产物,心灵存在于我们的每一寸肌肤。
心理学把人的心灵分为三层结构:第一层保护层,第二层伤痛层,最里面的内核是真我;对应着心灵的三种过程:思维、身体和情绪。保护层对应思维,伤痛层对应身体和情绪,持续穿越思维,感受身体和情绪,从而接近真我。
吉利根认为,现实生活中,包括心理分析及学校体系的心理治疗,过于重视思维与头脑,却忽视了身体。
如今推崇心灵,早在柏拉图时代,推崇的是灵魂,灵魂是单纯的精神,独立于肉体,与真我同义。
在《第四道》中,葛吉夫把人定义为住在身体里的灵魂,身体是一部机器,由各种习惯操纵。通过持续对自己思维、情绪和身体的觉察,可以了解自己,进而修正自己的言行以提升自己;通过自己的身体去感受他人的感受,可以更好地了解他人。
更好地觉察自己和感受他人,都要自己的身体进入放松状态。比如人与人之间:善意或恶意,愤怒或开心,放松或紧张,忧郁或喜悦,开放或封闭……如果用身体去感受,是很容易区分的。
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