读《黄帝内经》素问 阴阳别论篇第七1——脉象的阴阳变化
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(原文)
黄帝问曰:人有四经十二从,何谓?
岐伯对曰:四经应四时;十二从应十二月;十二月应十二脉。
脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也;别于阴者,知死生之期。三阳在头,三阴在手,所谓一也。别于阳者,知病忌时;别于阴者,知死生之期。谨熟阴阳,无与众谋。
所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳;静者为阴,动者为阳;迟者为阴,数者为阳。凡持真脉之脏脉者,肝至悬绝急,十八日死。心至悬绝,九日死。肺至悬绝,十二日死。肾至悬绝,七日死。脾至悬绝,四日死。
(解读)
“黄帝问曰:人有四经十二从,何谓?” 黄帝问道:人有四经十二从,这是什么意思?
“ 岐伯对曰:四经应四时;十二从应十二月;十二月应十二脉。 ” 岐伯回答说:四经和春夏秋冬四季相对应,十二从 和一年 十二个月 相对应, 一年 十二个月 和身体 运行的十二经脉 相对应 。
“ 脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。 ” 脉有阴阳之别,能知道阳脉就能知道阴脉,能知道阴脉就能知道阳脉。阳脉有 肝心脾肺肾五种变化, 五时 ( 春、夏、长夏、秋、冬 ) 各有五脏的阳脉 ( 五时 在 五脏 各有 变化 , 五五二十五 为二十五种阳脉 变化 ) 。
“ 所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死也。 ” 所谓阴脉,称为真脏脉象 ( 真脏脉是在疾病危重期出现的脉象,真脏脉的特点是无胃、无神、无根,为病邪深重,元气衰竭,胃气已败的征象 ),见到 真脏脉 就 是胃气已经败坏的象征,败象已见就可以断其必死。
“ 所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也;别于阴者,知死生之期。 ” 所谓阳脉,就是有胃气之脉。辨别阳脉的 脉象情况 ,可以知 道疾 病的所在;辨别真脏脉的情况,可以知道 生 死的时期。
“ 三阳在头,三阴在手,所谓一也。 ” 三阳经脉的诊察部位 在头部( 一 般 在结喉两旁的人迎穴 ) ,三阴经脉的诊察部位 在手( 一般在手鱼际之后的寸口 ),正常时 人迎与寸口的脉象是 一致 的。
“ 别于阳者,知病忌时;别于阴者,知死生之期。谨熟阴阳,无与众谋。 ” 辨别属阳的胃脉, 要 知道时令 变化 和疾病的宜忌 之别 ;辨别属阴的真脏脉,能知道 疾 病的 生 死 日 期。谨慎而熟练地辨别阴脉与阳脉, 辨别疾病 时就 不会 疑而不决 而去和别人谋划商量了 。
“ 所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳;静者为阴,动者为阳;迟者为阴,数者为阳。 ” 所谓脉象中的阴阳,脉去 的就 为阴,脉来 的就 为阳;脉静 的就 为阴,脉动 的就 为阳;脉 慢就为 为阴,脉 快的就 为阳。
“ 凡持真脉之脏脉者,肝至悬绝急,十八日死。心至悬绝,九日死。肺至悬绝,十二日死。肾至悬绝,七日死。脾至悬绝,四日死。 ” 凡诊得无胃气的真脏脉, 如果 肝脉 出现 无胃气 ,十八死; 如果 心脉 出现 无胃气 ,九日死; 如果 肺脉 出现 无胃气 ,十二日死; 如果 肾脉 出现 无胃气, 七日死; 如果 脾脉 出现 无胃气 ,四日死 。
今天学习了脉象的阴阳变化。在这里多说一下, 相胜之脉 , 相胜就是相克 , 五行中木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,按五行将五色、五脉配属,即肝属木,配青色、弦脉;心属火,配红色、钩脉;脾属土,配黄色、代脉;肺属金,配白色、毛脉;肾属水,配黑色、石脉。这样就能按五行相生相克进行配属,例如色青得毛脉,色青为肝,属木,毛脉 又出现在 肺 部 ,属金,金克木,则毛脉在此 就与肺 为相胜之脉,以此推算可得出各种情况下的相胜之脉 。且继续学习,今天就学到这里了。
黄帝问曰:人有四经十二从,何谓?
岐伯对曰:四经应四时;十二从应十二月;十二月应十二脉。
脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也;别于阴者,知死生之期。三阳在头,三阴在手,所谓一也。别于阳者,知病忌时;别于阴者,知死生之期。谨熟阴阳,无与众谋。
所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳;静者为阴,动者为阳;迟者为阴,数者为阳。凡持真脉之脏脉者,肝至悬绝急,十八日死。心至悬绝,九日死。肺至悬绝,十二日死。肾至悬绝,七日死。脾至悬绝,四日死。
(解读)
“黄帝问曰:人有四经十二从,何谓?” 黄帝问道:人有四经十二从,这是什么意思?
“ 岐伯对曰:四经应四时;十二从应十二月;十二月应十二脉。 ” 岐伯回答说:四经和春夏秋冬四季相对应,十二从 和一年 十二个月 相对应, 一年 十二个月 和身体 运行的十二经脉 相对应 。
“ 脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。 ” 脉有阴阳之别,能知道阳脉就能知道阴脉,能知道阴脉就能知道阳脉。阳脉有 肝心脾肺肾五种变化, 五时 ( 春、夏、长夏、秋、冬 ) 各有五脏的阳脉 ( 五时 在 五脏 各有 变化 , 五五二十五 为二十五种阳脉 变化 ) 。
“ 所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死也。 ” 所谓阴脉,称为真脏脉象 ( 真脏脉是在疾病危重期出现的脉象,真脏脉的特点是无胃、无神、无根,为病邪深重,元气衰竭,胃气已败的征象 ),见到 真脏脉 就 是胃气已经败坏的象征,败象已见就可以断其必死。
“ 所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也;别于阴者,知死生之期。 ” 所谓阳脉,就是有胃气之脉。辨别阳脉的 脉象情况 ,可以知 道疾 病的所在;辨别真脏脉的情况,可以知道 生 死的时期。
“ 三阳在头,三阴在手,所谓一也。 ” 三阳经脉的诊察部位 在头部( 一 般 在结喉两旁的人迎穴 ) ,三阴经脉的诊察部位 在手( 一般在手鱼际之后的寸口 ),正常时 人迎与寸口的脉象是 一致 的。
“ 别于阳者,知病忌时;别于阴者,知死生之期。谨熟阴阳,无与众谋。 ” 辨别属阳的胃脉, 要 知道时令 变化 和疾病的宜忌 之别 ;辨别属阴的真脏脉,能知道 疾 病的 生 死 日 期。谨慎而熟练地辨别阴脉与阳脉, 辨别疾病 时就 不会 疑而不决 而去和别人谋划商量了 。
“ 所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳;静者为阴,动者为阳;迟者为阴,数者为阳。 ” 所谓脉象中的阴阳,脉去 的就 为阴,脉来 的就 为阳;脉静 的就 为阴,脉动 的就 为阳;脉 慢就为 为阴,脉 快的就 为阳。
“ 凡持真脉之脏脉者,肝至悬绝急,十八日死。心至悬绝,九日死。肺至悬绝,十二日死。肾至悬绝,七日死。脾至悬绝,四日死。 ” 凡诊得无胃气的真脏脉, 如果 肝脉 出现 无胃气 ,十八死; 如果 心脉 出现 无胃气 ,九日死; 如果 肺脉 出现 无胃气 ,十二日死; 如果 肾脉 出现 无胃气, 七日死; 如果 脾脉 出现 无胃气 ,四日死 。
今天学习了脉象的阴阳变化。在这里多说一下, 相胜之脉 , 相胜就是相克 , 五行中木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,按五行将五色、五脉配属,即肝属木,配青色、弦脉;心属火,配红色、钩脉;脾属土,配黄色、代脉;肺属金,配白色、毛脉;肾属水,配黑色、石脉。这样就能按五行相生相克进行配属,例如色青得毛脉,色青为肝,属木,毛脉 又出现在 肺 部 ,属金,金克木,则毛脉在此 就与肺 为相胜之脉,以此推算可得出各种情况下的相胜之脉 。且继续学习,今天就学到这里了。
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