道德经第十六章原文及译文
道德经第十六章原文及译文如下:
一、原文
致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
二、译文:
1、如何才能透过纷乱的世界,浊而徐清安而徐生,从而去认知天地万物之始的情状。那就要让心灵的虚空达到极致,坚守心情的平静如山一样笃实。这样就能透过万物同时生生不息的兴作盛衰,清晰地观察到其循环往复的轨迹,故称“万物并作,吾以观复”。万物众生就像草木一样,死了一批又生一批,越生越多纷纷杂杂叫做芸芸,但最终都会各自回归其根本,故称“夫物芸芸,各复归其根”。
2、太阳到了北回归线就要南返,照射到南回归线就要北归,这就是天道的循环往复。对应大地则是春夏秋冬四季轮换,寒来暑往冬去春来,这是大地的“复其根”。那么万物便要遵循天地规律,春天始生,夏日生长,秋日收获,冬季毁折潜藏并复归其根,以待春回大地,这是万物的“复其根”。人世间的芸芸众生也像天地万物,经历了世间的风风雨雨,有过辉煌受过挫折,心灵遭受了尘世的污染,物极必反现在到了复归天命之时,就要找回纯真的本性,这是人性的“复其根”。
3、返回到它的本根就能找到清净,清净到极致就能复归本命,复其本命就可认知天道之常,认知了天道之常就能心明眼亮,不知天道之常就会遭受妄作妄为之凶,知常就能无所不容对万物了然于胸。有容则能对万物一视同仁无私公正,大公无私则能通贯天地人为王,为王则能遍及万物而无所遗漏全而得之,能全则接近了天之德,向天看齐就能合乎道,与道合一就能天长地久,天下有道则天下太平,处于这样的太平社会终生都不会遭遇危险灾难,故称“道乃久,没身不殆”。