一道历史选择题
【题文】我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用,并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是①民不畏死,奈何以死惧之②民可使由之,不可使知之③民为...
【题文】我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用,并由此产生了早期的民本
思想。下列思想主张体现了民本思想的是
①民不畏死,奈何以死惧之 ②民可使由之,不可使知之
③民为贵,社稷次之,君为轻 ④君者,舟也;庶人者,水也
A.①② B.③④ C.①③④ D.①②③④
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思想。下列思想主张体现了民本思想的是
①民不畏死,奈何以死惧之 ②民可使由之,不可使知之
③民为贵,社稷次之,君为轻 ④君者,舟也;庶人者,水也
A.①② B.③④ C.①③④ D.①②③④
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答案选择B选项, ①民不畏死,奈何以死惧之的意思是“老百姓不怕死,为什么要用死来吓唬他们呢?”,体现的不是民本思想,而是劝告统治者不必用死亡来威胁百姓,更像治国方式。 ②民可使由之,不可使知之的意思是“国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白在做什么”,所以可以看出 ②和①一样,都是讲的统治者如何治理国家,不是民本思想。 ③民为贵,社稷次之,君为轻的意思是“老百姓最重要,国家其次,作为君主在这三者之中地位最轻”,所以要关心爱护自己的老百姓,是孟子典型的民本思想。 ④君者,舟也;庶人者,水也是荀子关于统治者与百姓之间关系的论述,“君舟民水”,水的力量和作用是巨大的,要关心爱护百姓,也是民本思想。 综上可以看出,B选项为正确选项。
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我感觉应选C 第二句话的意思是 百姓可以拿来指使 ,但不能让他明白道理 。
民不畏死,奈何以死惧之:老百姓不怕死,为什么要用死来吓唬他们呢?
民为贵,社稷次之,君为轻:百姓最重要,下来是社稷,最后才是君王。
君者,舟也;庶人者,水也:君王是舟,百姓是载舟的水。
都说明要善待百姓及百姓的重要,应该都体现了民本思想。
民不畏死,奈何以死惧之:老百姓不怕死,为什么要用死来吓唬他们呢?
民为贵,社稷次之,君为轻:百姓最重要,下来是社稷,最后才是君王。
君者,舟也;庶人者,水也:君王是舟,百姓是载舟的水。
都说明要善待百姓及百姓的重要,应该都体现了民本思想。
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B 3就不说了,楼上说过了。1只是说百姓不怕死,不要用武力来威胁百姓,并不能体现重视百姓,只是在说明该如何统治百姓。如果我没猜错,1 下面接的肯定是劝说君王施仁政什么的。选B。我敢肯定
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1 百姓不畏惧死亡,为什么要用死刑去恐吓他们呢?这句话是想劝解统治者不要施暴政,不是民本思想
2(统治人民,指使驱赶他们去做事就可以了,不用让他们明白在做什么。这句话也不是民本思想
所以选B
2(统治人民,指使驱赶他们去做事就可以了,不用让他们明白在做什么。这句话也不是民本思想
所以选B
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选C。3是孟子的民贵君轻观,4是荀子的君舟民水观。都是民本思想。民本的意思就是要以民为本
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